學佛解脫與人生的趨吉避凶

趨吉避凶，對每一個人來說，都是人生避不開的，需要探討和抉擇的。尤其是人生大的方向抉擇時，更顯得重要。學佛修行和趨吉避凶有什麼關聯呢？怎麼樣做，才是真正的趨吉避凶呢？

根據我的實踐和體會，首先要有宗教信仰。大家看，各種不同的宗教教義，大體上都是勸人向善，互幫互助的。相比之下，從世界上看，華人群體以信佛教的佔多數。從佛教教義上看，佛教是讓人解脫煩惱，是從人的內心，去找煩惱的根源。不執著貪欲，徹悟宇宙的本源和真相，是改變觀念，是打開思想，是頓悟般若智慧。從這些基本的教義來看，佛教是人的精神世界裡，最好的療愈和自我提升的法門。所以，學佛信佛，便找到了解脫之門，才能真正的做到趨吉避凶。

自古到今，人為了使自己的生活變得更加美好，人們都在不停地探索和提高趨吉避凶的方法。古人總結了很多寶貴的經驗。一個是外在的環境和條件的改善。外在環境，指外部大的社會環境，影響人的命運。比如我出生在一個山溝裡，環境條件貧瘠，也沒有什麼企業在村子周圍，除了種地的人，其他人都出外打工謀生。這個就是人出外，改變了人的外部的環境，從而謀求發展。再比如，天氣預報提前報導，大颱風即將來臨，政府部門指導民眾做好防範措施，從而減少了民眾的死亡率和財產損失。這種都是指外部惡劣環境出現時，人們做到提前防範和怎麼應對。

另一個是指內在的，人內心思想的改變和提升。人的內心思想，會決定一個人的命運。比如，外部社會環境很好。人的身體也很健康，可就是生活壓力太大，憂鬱太久想不開，最後得了嚴重的憂鬱症，生活到了不能自理的程度，要找心理醫生來治療，用吃藥來控制自己的思想和情緒。有的還會做出傷害自己，或傷害他人的事情。這種情況，指人內在的思想，和精神上出了問題。為了緩解生活上帶來的精神壓力，有一個辦法，就是去清靜的道場，皈依佛門。在學佛修行上，開啟自己的智慧，排除煩惱，尋求精神上的解脫。以上說的這兩個方面，會直接影響人的命運。

還有一點要說明，凡天下事物都沒有十全十美的，總是不斷的在發展和完善之中。包括政治，宗教，文化等各個領域。人類的文明，整體看也是不斷在走向文明。所以任何事物都有不足之處，包括宗教。歷代智者先賢們，總是承傳其精華，去其糟粕。才讓人類文明得以繁榮和發展。所以，佛教也是，要把利於人積極的一面發揚光大，去其糟粕，才是理性的信佛。不能人云亦云，或只是盯著一小部分的缺點，就整體否定大部分的積極的一面。這樣想法的人，哪有福分可言？

在中國古代，人精神上有困惑和壓力時，疏解的辦法有四種。第一種，是找中醫治療。壓力過大，身體已經出現不適，找中醫治療，中醫師基本上都懂五行陰陽，和算命占卜。因為五行的生剋旺衰理論，中醫在實踐中有所運用。比如，這人火旺，就會經常有炎症，性格比較急，那麼心臟也會不好。中醫師會根據五行生剋的道理，給出良方。第二種，是職業的算命師和仙家，可以幫人算命排憂。第三種，找自己的親朋師長，談心開導。第四種，就是信佛學佛，疏解煩惱和壓力。亞洲的歷代先賢們發現，為了緩解生活上給人帶來的煩惱和思想壓力，信仰佛教是一個很好的解決辦法。

西方解決煩惱和壓力的辦法，也是這四種方法。只是把宗教信仰，改為他們文化中的宗教。算命占卜方法也與東方的不同，但理論都是根據天象，天上的星相運轉，來模擬對人產生的吉凶禍福。西方還多了一個心理醫生，專門治精神病患者。可見，宗教信仰是社會上不可缺少的一部分。

在談到佛道儒文化，中國從宋代開始就三教合一了。所以關於信仰問題，就繞不開中國的哲學思想和理論，簡單的說就五行陰陽，和算命占卜，其實中國古代讀書人，信佛和學習周易占卜是很普及的。現在社會，由於歷史政治等原因，不提倡甚至貶低，加上有些“半瓶子水”的卦師騙財，使得人在信仰這塊極度的缺失，已到了岌岌可危的地步。

為了使有緣人，能真正的做到人生的趨吉避凶，我在這裡倡導大家信佛學佛。我自己經過半生的探索和實踐，我也堅信，要想改變命運，和做到趨吉避凶，首先要信佛學佛。在信佛學佛的框架之下，才能真正的做到趨吉避凶，和從根本上改善人的命運。

下來，我主要從自己的實踐和體驗中來闡述，信佛學佛的意義，和人生的趨吉避凶。具體我將一一寫成文章，和有緣人來分享探討。

歡迎大家關注美國天佛寺網站，也歡迎諸位有緣人，來紐約布碌崙的天佛寺，一起學佛共修，早得解脫，早成佛道，南無阿彌陀佛！

沙門半僧 慈古 合十
辛丑年金秋於美國天佛寺禪堂

地址：紐約布碌崙59街837號六樓
電話：7186808881轉208
Email: americantianfotemple@gmail.com

信佛的人守五戒。五戒中有一條就是不妄語。做為佛教徒的我來說，不妄語時最基本的信條。尤其是我已過知命之年，又剛遭遇了一場車禍。這一年多來的治療，現在頭部還沒有完全康復，也不知道這次頭部留下的後遺症，能影響我多少壽命。今應佛教協會同修師兄的敦囑，我就說說我自己學佛的感受，和那不可思議的體驗。以結有緣人，一起共修，早得解脫。

我從小就喜歡宗教和玄學，對神秘事物的好奇，促使我去探索內心世界和未來，並想掌握自己的命運。在我二十七歲的時候，當時我在西安大雁塔附近的一所學校裡教書，我的宿舍就在大雁塔旁邊，站在操場上還能看見大雁塔。那是冬季的一個早晨醒來，外面飄著大雪，我莫名其妙的有一種感覺，就是自己的意識魂魄，從浩瀚的宇宙中穿梭回我的大腦，就在剛回到大腦的那一霎那間，我的眼睛就睜開了。我有些驚訝和恐慌。那種茫茫無際的宇宙和寂靜，毫無生命可言，我竟從那裡穿梭回來！我不由得問自己，我剛去了何處？我又來何處？為什麼有這樣的感覺？ ！

我望著窗外，那大雪中隱隱可見的大雁塔，它依然是那麼的巍峨和莊嚴，還透著一種難以說出的神秘感。大雁塔在西安的大慈恩寺裡，這座俱有皇家底蘊的寺廟建於唐代，也是唐三藏，玄奘大師主持和翻譯經文的地方。這時，我下意識地穿上大衣，決定去大雁塔皈依。心歸我佛，安魂解脫。我便朝著大雁塔方向走去，耳邊只有冷風和踏著雪的腳步聲，漸漸的，我的身影消失在這茫茫的大雪之中。

這就是我第一次踏進佛門。大慈恩寺的大雄寶殿裡，高大的佛祖總是和藹慈祥，永遠都是給人帶來光明。我跪拜佛祖後，師父賜予我法名，從此以後，我便與佛有緣。不管我為生活漂流到那裡，冥冥之中都有佛祖的感化和教導，讓我一次次度過人生的坎坷和不順。尤其是經歷了這次車禍，再回頭看以前所遇到的不順，現在想起來，都顯得不那麼重要了。

兩年前冬季的車禍，當時車禍六個小時之後，我的大腦意識才恢復過來。頭部有一個北方饅頭大的包，額頭縫了四針，撞壞三顆牙齒。一兩天之後，雙眼和麵部開始全部發黑，都是淤血。膝蓋和胳膊也是淤血。每次說起這個我就不覺眼眶濕潤。我的四肢和頭部疼痛難忍，真是痛不欲生，那種感受無法用語言來形容。對身心來說簡直就是一種折磨！坐也不行，躺也不是。想煮一碗麵條吃，胳膊都抬不起來······

當時我身心脆弱到了極點，我就把佛經的視頻播放出來，反复的播放，反复的聽，一遍一遍的跟著念，慢慢的讓自己進入佛的世界，這時疼痛像似在減少。但當停止播放佛經，或是我去診所的路上時，依然疼痛難受，最後我就戴上耳機聽，連晚上睡覺時都不關視頻。所有時間都融入到佛陀的世界裡，用佛的智慧沐化我，減少疼痛，這樣我會好受一些。尤其是腦部的疼痛，令人恐慌，精神壓力極大，也沒有治療的辦法，醫生只給開類似那種安眠藥之類的藥，吃了就是睡覺，醒來後還是疼痛。最後我了解到，車禍頭部內如果有淤血，那就得做開顱手術清理，即使保住命，多半也是植物人。醫生說我這個沒有淤血。我看到拍的腦部片子，上面有四個白點在腦裡。醫生為了減輕我的精神壓力，對我說，你這個年齡段，問題不大，讓我想開些，建議我以後吃清淡一些。真是如人飲水，冷暖自知。看樣子這疼痛只有靠自己克服了，往後的日子裡，我幾乎天天聽佛經，佛能減輕我的疼痛，引導我進入解脫之門。

有幸佛緣殊勝，因緣聚合，如今我工作是專職護持禪堂，當我坐在布魯倫的天佛寺時，看著窗外那明媚的陽光，照射到佛祖身上，耳邊聽到金剛經裡講的，如來指無所來，又無所去，所以稱之為如來，一切都為空性時，那一瞬間，我似乎進入到了佛陀天國，一切祥和如意，沒有悲喜，我竟熱淚盈眶，感激涕零。那是一種不可思議的美妙境地。我想只有虔誠的佛教信仰者，才能體會到的這種境地。信仰佛皈依佛，除煩惱得解脫。給自己培植福田，增加福報，真實不虛。

布魯倫的天佛寺禪堂，天國的境地，慈悲和智慧之所，結緣有緣人一起共修，體驗佛陀的世界，美妙人生。

——南無阿彌陀佛！

半僧慈古 合十
辛丑年金秋於美國天佛寺禪堂

美國天佛寺（紐約布碌崙）對外開放

2021年7月28日是觀世音菩薩成道日，紐約布碌崙的美國天佛寺禪堂（American Tianfo Temple），即日起對外開放。

首任護持堂主，由世界禪藝術研究院院長古藝雄（法號慈古）擔任。古院長表示，天佛寺禪堂由國際禪宗佛教總會（International Zen Buddhism Association）募捐建成，為紐約社區信眾提供了一個清淨道場。禪堂內供奉娑婆三聖。即釋迦摩尼佛，是佛教教主，是凡人成佛的化身。右邊是觀世音菩薩，是救苦救難有求必應的化身。左邊是地藏王菩薩，是陰間教主，也是孝子的化身。禪堂內供有觀音靈籤，可供香客求籤解惑，功德隨喜。

天佛寺禪堂每週七天開放，時間上午9：30至下午5：30分(週三週四無解簽服務)。歡迎信眾前來禮佛共修。

人事無常悲喜往來
佛心永駐光明解脫

地址：紐約布碌崙59街837號六樓
電話：7186808881轉208
Email: americantianfotemple@gmail.com